戒律

一、何謂戒律？

「戒律」，就是防止佛教徒邪非之法律也。

先了解戒律的四相：

戒法—是如來所制定的律法。

戒體—領納戒法於心，生防非止惡之功德。

戒行—隨著戒體而如法動作是戒行也。

戒相—其行止的差別，戒有五戒、十戒乃至二百五十戒之分別。

由此，我們即可明白：「戒律」的功用，正是防非止惡的功德。（蓮生活佛文集第81冊第85頁）

二、何謂戒律的功用？

蓮生聖尊認為其功用有三：

1、遠離一切邪惡非法。

2、攝善聚福證悟如來。

3、利樂一切有情。（蓮生活佛文集第81冊第86頁）

三、為什麼在密教，認為「戒行」是獲得修煉成就的第一要素呢？

密教的戒律，應該比顯教更嚴格。（蓮生活佛文集第97冊第95頁）

密教不但重傳承，尤重戒行，認為戒行是獲得修煉成就的第一要素。續部中說，修密法若不具備戒德，不但得不到任何成就，反而會生遭惡報，死墮永無超脫的金剛地獄。（蓮生活佛文集第134冊第176頁）

西藏密宗格魯派，黃教，是很重視戒律的，因為只有戒律清淨，你的修法才能夠有實際上的相應，這是從戒律來的。

你屢次犯戒，這樣子怎麼有可能修法會有相應呢？（佛法縱橫談三第194頁）

在金剛乘中，當弟子的要接受純淨的教導，不要自我妄為，這是保持了佛法的清淨，也就是身的清淨，口的清淨，意的清淨。（蓮生活佛文集第97冊第139頁）

佛教的戒律，主要是讓佛弟子避免惡習性的「沾染」。

「守戒」可以避免惡習性的「沾染」，如果不沾染惡習性，心就比較容易入於禪定，所以「守戒」是非常重要的。（蓮生活佛文集第117冊第56頁）

四、簡述密教最基本的二個戒。

真佛宗的弟子皈依一定要守五戒，這是所有佛教行者都應守的。

密教應先守二個戒，

一個是事部戒，即「事師法五十頌」，即如何承事上師，

再來就是「密教十四大戒」，屬行部戒，這是屬於密教最基本的二個戒。（虹光大成就６第107頁）

五、為什麼學習密法，必先熟讀馬鳴菩薩的「事師法五十頌」？

佛法的本身，是重禮儀的。「事師法五十頌」是講：學生如何來恭敬上師的禮儀。

皈依的弟子要如何才算合於皈依的本份。（蓮生活佛文集第46冊第92∼93頁）

在皈依前，就要好好去瞭解上師，平時「視師如佛」才對。（蓮生活佛文集第97冊第95頁）（註：文中的「上師」是指根本傳承上師。）

社會的秩序由法律來維持，佛教的法由師徒之間的「事師法五十頌」來維持。（蓮生活佛在一九八六年八月二日於美國西雅圖雷藏寺開示）