蓮哲上師 介紹

蓮哲上師，是台灣草屯人，1979年皈依真佛宗。上師回憶：「早年一段時期，師尊在《民聲日報》和《台灣日報》撰寫靈機神算內容的專欄，我每天閱讀大為吃驚，心想天地之間居然有這種事。」於是，他開始去書局找師尊的著作，以後並見到了師尊，從此深入佛海，人生轉向。

　　至今，蓮哲上師最為同門所津津樂道的故事，應該仍是師尊在第101冊文集《蝴蝶的風采》中的「白能江的供養」一文了。白能江即蓮哲上師，當年他是抱著所有的財產一百萬台幣，在台中敬華大飯店供養師尊的。這樣虔誠的一念供養，無怪乎師尊寫道：「白能江的一念供養，使他原本貧苦的命運，種下了大福分……，他因為起心動念想行慈善，將來的福報就是綿綿無盡了。我雖未收下他的百萬供養，但佛菩薩護法空行已領受之，他將來出家，將證得阿羅漢。」只是談起往事，上師還是淡定地說：「其實也沒什麼，那時我已決意出家，心想出家人不需要用什麼錢，就把積蓄全拿出來供養師尊。」

蓮哲上師是1992年4月剃度出家，成為台灣雷藏寺常住法師的。1979年11月，師尊初臨草屯虎山，抵達虎山的寶穴時，心中大放光明，當下即知，將來的台灣雷藏寺就在此地。1987年農曆5月18日師尊聖誕，由師嬤及真佛弟子共同為雷藏寺舉行動土典禮，開始了漫長又艱辛的建寺歷程。1993年7月，師尊返台主持台灣雷藏寺開光大典，法會在興建中的雷藏寺密壇舉行，盛況空前。

　　蓮哲上師記得，他自皈依後，即經常到台灣雷藏寺來當義工，幫忙法務。以後出家，在人手缺乏的情況下，他總是身兼數職，要照顧臨時殿、灑掃打掃、接待、師尊文集推廣，接著又是建寺工程、進而財務管理、人員的管理及寺院大大小小的事等等。可以說，在這片數十甲的土地上，蓮哲上師是一點一滴看著雷藏寺從無到有，陪伴它一路成長最久的人。他欣慰地說：「雖然我們有殊勝的密法，但莊嚴的道場也很重要，可以給眾生一個指引的方向。而今，台灣雷藏寺真的做到了，它也成了草屯的一個顯著地標。」

　　蓮哲上師曾經在一次受訪中表示：「既然出家了，就應該將身、口、意完全的奉獻，對做任何一件事都要完全沒有自我，因此，在法務上也就沒有所謂的範圍和界線了。」就如師尊常說的：「做好每一件小事，就是做好一件大事。」蓮哲上師也是由每一件小事開始做起，以圓滿完成法務工作為主。上師認為：「一皈依是非常重要的，對根本上師的心必須是百分之百的，敬師不只是內心，也要以行動表達，身、口、意的奉獻，完全供養是捨的精神，做法務亦然。」佛目如電，也正是蓮哲上師這種忘我的大乘精神，2003年2月，他獲得閉關中師尊的手諭，賜予金剛阿闍黎灌頂。

　　蓮哲上師認為，師尊文集所寫的佛教修行方法、次第都太厲害了，諸如口訣、心要，師尊都寫得非常清楚。「很多佛經讀起來艱澀難懂。但師尊著作的最大特色是，祂把所有的一切都生活化，讓讀者容易唸、容易接近。我覺得看師尊的書，比閱讀一般的書籍還容易。」

　　蓮哲上師希望同門能把師尊的書最好全部都看完，並按步去修行。「師佛文集就是祂所要教導的佛法，包括了祂修行的過程、方式，祂對生活的感悟，以及從證悟的心流露出來的詩句，都是非常珍貴的。透過師尊慢慢地引導，弟子能夠對佛教有清楚地面貌。所以身為金剛乘的弟子，依誓願都應該要看、並要常思維、多學習，以求領悟師佛的心。」

　　不過，蓮哲上師也指出，師尊的法教散佈在祂的每本著作上，對於初入門者，會有點摸不著頭緒，因此非常需要宗內有志之士做有系統，跟進時代脈動的整理、分類與編輯，而如今「財團法人真佛般若藏文教基金會」的設立，正是此其時也。

台灣雷藏寺自1987年6月13日（農曆5月18日，蓮生活佛佛誕日）動土興建以來，已歷經近二十個寒暑。在二十多甲的土地面積上，一座巍峨莊嚴、氣象萬千的密法聖地，由平地矗立起來。已建成的大雄寶殿、密教壇城、尊勝佛母咒幢、金母殿……等各具特色，是集合眾多人力、物力和財力，才有今日的規模。這其中，陪伴它一路成長最久的，就是蓮哲上師──從1992年4月剃度出家至今。

蓮哲上師說，看著台灣雷藏寺一點一滴的完成，心裡就很安慰，因為這是讓真佛宗可以完全落地生根的契機。雖然我們有殊勝的密法，但莊嚴的道場也很重要，可以給眾生一個指引的方向。而今，台灣雷藏寺真的做到了，它也成了草屯的一個顯著地標。